宗薩仁波切

宗薩蔣揚欽哲仁波切 宗薩蔣揚欽哲卻吉嘉措(Dzongsar Khyentse Rinpoche, Khyentse Norbu,1961年7月6日-)是 不 丹 的藏傳佛教 薩迦派的喇嘛,第三世欽哲傳承的主要持有人,也是一位電影 導演,已拍攝的電影包括《高山上的世界盃》,《旅行者與魔術師

宗薩蔣揚欽哲仁波切 著 若要我們去想像在2500年前,在古老的摩揭陀王國一座小山丘上,有1200位比丘、2000位沙彌和6000位比丘尼頂着印度的烈日艷陽,聚集圍繞在釋迦牟尼佛身旁,這恐怕是有些困難的。我們很難去想像從未去過的歷史遺跡,而在小小的一

宗薩仁波切開示【佛法的修行人】全文 緣起:2002年7月22日,宗薩仁波切蒞臨台北正法源學佛會,舉行開光灑淨儀式,並開示【佛法的修行人】,文中提及大堪布貢噶旺秋仁波切為了宏揚教法,在一無所有的情況下,如何重建北印度宗薩佛學院,以及如何身體力行,一心只為眾生謀福利的菩薩精神。

末法時期如何成為實修者? 作者:宗薩仁波切 問:仁波切談一談末法時期如何成為實修者? 有一次,當釋迦牟尼佛教導弟子的時候,他說:那些受有具足戒的比丘,根據戒律

宗薩欽哲仁波切於一九九九年六月,開始在美國加州三藩市講授巴楚仁波切的名著《普賢上師言教》( Kunzang Lama’I Shelung ),書中主要闡釋「龍欽心髓前行法」的實修細節。 這個系列課程,共有四次的年度講座。 普賢上師言教

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宗薩欽哲仁波切 談「是什麼使我們強壯與軟弱?」 我想你們已從很多大師處接受過眾多教法。對於自己的修行,我無可誇耀,但我可以說自己非常有福氣,曾經從某些最偉大的上師那裡接受教法,所以我只能重複他們說過的一些話

你真懂愛嗎? –宗薩欽哲仁波切 我們每個人都認為我們很愛自己的家人,你很愛自己的孩子、妻子,不是嗎? 你會帶她們去吃他們喜歡的披薩,他們過生日的時候從不忘記給他們買禮物,在他們不高興的時候扮怪物嘗試改變他們的心情。我們每個人都

23/3/2006 · 「仁波切」,仁波切意思為人中之寶 珍貴的人,藏語為「尊貴者」,是對上師的尊稱上師是指喇嘛求法時的老師,他們稱為上師西藏人對佛法大成就者 ,大修行人的稱呼為仁波切而”活佛”則是漢地的人對一些轉世再來的高僧或修行人所用的冠稱,其實”活佛”這樣的

第三世蔣揚欽哲—蔣揚欽哲圖登確吉嘉措仁波切為在印度恢復西藏宗薩佛學院的法脈,以信函邀請第二世蔣揚欽哲—確吉羅卓仁波切的弟子、畢業於康協宗薩佛學院的多思大堪布貢噶旺秋。大堪布於1982年應邀來到仁波切座前。

本會敦請尊貴的 薩迦法王子大寶金剛仁波切開示 開示上師:尊貴的大寶金剛仁波切 時間 : 2013 年 5 月 9 日 ( 四 ) 晚上 7:30 開示內容:遠離四種執著 活動地點 : 高雄市宗薩遍喜自在學佛

我們愛過嗎?——宗薩仁波切 我們每個人都認為我們很愛自己的傢人,你很愛自己的孩子、妻子,不是嗎?你會帶她們去吃他們喜歡的披薩,他們過生日的時候從不忘記給他們買禮物,在他們不高興的時候扮怪物嘗試改變他們的心情。

宗薩蔣揚欽哲仁波切:如果上師不在身邊怎麼辦? 【如果上師不在身邊怎麼辦?怎麼判斷該不該忍耐? 】 上師不在身邊,就是一種要忍耐的狀況。 什麼是“上師”?上師就是告訴你本來面目的人。 上師與弟子的關係和結婚不一樣(倒有點像戀愛),沒有人可以告訴你,上師和弟子間該如何如何。

2020年1月25日宗薩欽哲仁波切 在澳洲開示期間為祈禱平息武漢疫情親自口傳「葉衣佛母心咒」。 以下為宗薩欽哲仁波切持誦的葉衣佛母心咒錄音循環檔案連結,方便大家跟隨念誦,共同為平息疫情祈禱

2018年11月於菩提伽耶 敬啓者, 如各位所知,我們即將在菩提伽耶共度一段寶貴的時光。我相信所有參與者都將充分利用拜訪此崇高聖地的機會。 這只是一個簡短的提醒:有些人士可能會宣稱在幫我或以我的名義為一些慈善或靈性活動募款。

這是宗薩佛學院 (蔣揚欽哲確吉羅卓宗薩佛學院), 正法源學佛會在虛擬世界裡的華文佛學中心。 希望藉由虛擬世界裡的無遠弗屆與諸多方便,提供線上佛學課程、教學檔案、及相關數位典藏資訊等,供十方大眾接

最終,由於我們是誰過比我們擁有什麼更重要,所以人類長久以來一直稱頌並珍愛那些以卓越的智慧、知識著稱者,因而學問淵博的人總是備愛尊崇。數世紀以來滋養著知名學者努力成果的著名學府,如印度的塔無西拉(Takshila)興那爛陀

發發頭條 > 佛教 > 宗薩仁波切 :個人快樂的定義 宗薩仁波切:個人快樂的定義 時間:2019-05-25 16:52:03 來源:網絡投稿 編輯:佛教 問一個佛教徒“什麼是人生的目的?”是不恰當的。因為這個問題暗喻在某一個地方,也許在一個洞穴之中或者在一個山嶺

宗薩貢納仁波切 Dzongsar Gongna Rinpoche My first “Holi” in India 小小的幸福 Poem by Aenpo Kyabgon Rinpoche Four Lines of Advice by Trulshik Rinpoche 楚壐仁波切的四句教言 萨迦法王祝大家水蛇年新年快乐!Losar Messages from HH Sakya Trizin

宗薩蔣揚欽哲仁波切心經講授 地點:Grand Hyatt hotel hong kong 時間:2015年2月1日星期日 這是一個科技高速發展的時代,醫療體系也進步了。我們的溝通系統讓我們如此繁忙。我們變得所謂有效率的同時,也有了「壓力」。

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奢 摩 他 之 開 示 宗薩蔣揚欽哲仁波切 首先我們應找出為何要修習奢摩他的理由,基本上,修止是為了獲得某種程度的自我控制力。這表示目前我們毫無自我控制力。在我們面對的許多難題,我認為我們經歷最深層的焦慮和痛苦之一,是內在的基本不安全感。

宗薩欽哲仁波切 宗薩蔣揚欽哲仁波切--圖登確吉嘉措,1961年出生於不丹東部,由薩迦法王認證為祖古,並接受多位藏傳佛教最偉大的上師灌頂和指導,包括第16世噶瑪巴、敦珠仁波切(仁波切的祖父)、蘇南桑波上師(仁波切的外祖父)、恰札仁波切、紐修堪仁波切

摘錄自:《佛教的見地與修道》(《正見》)——宗薩蔣揚欽哲仁波切 你可能會有興趣 佛陀的含義 佛陀,這是印度古代梵文Buddha的音譯。亦譯作 [] 靜坐禪修中的12個常見問題和解決技巧 問題是會在禪修中出現的,其中有些屬生理,有些屬情

宗薩仁波切透過敘述劇中人的生活,將不丹境內偏遠而人跡罕至的許多地點(Chelela、Paro、Chendebji、Thimphu)呈現在觀眾眼前,讓外人得以一窺不丹驚人的自然美景。劇中的演員清一色是不丹人,對話則采不丹官方語言宗卡語 (Dzongkar)。

真正修行佛法的人就像白天裏的星星一樣,他們就在那裏,但我們就是看不到。 在密勒日巴的十萬首道歌當中,其中有一首是在講述安靜的地方。他説,就是在這樣安靜的地方,過去所有的菩薩找到了他們所要找的東西;也就在這樣的地方,不須要太費力,三摩地很自然便會生起。

宗薩蔣揚欽哲仁波切(Dzongsar Jamyang Khyentse Rinpoche)於公元1961年6月18日出生在不丹,被視為蔣揚欽哲旺波的二度轉世,是已故甯瑪巴法王敦珠仁波切

第二世的宗薩欽哲確吉羅卓仁波切,將第一世蔣揚欽哲旺波在1871年所創立的康傑學院大規模地擴建;在他的指導下,宗薩寺成為重要的佛學中心。由於1950年初期共產黨的入侵西藏,迫使宗薩欽哲仁波切離開西藏到錫金,之後成為錫金王室的國師。

宗薩仁波切簡介: 宗薩仁波切,1961年生,不丹人,藏傳佛教導師,世界著名的電影導演。是當今世界公認最創新、最具創意的年輕一代藏傳佛教導師之一,曾任貝托魯奇電影《LittleBuddha》(《小活佛》)的顧問,並編寫和執導了兩部佛教主題的電影——《高山上的世界盃》和《旅行者與魔法師》。

原標題:宗薩蔣揚欽哲仁波切:教育的目的是爲了完善自我 閱讀共享 好書值得被更多人閱讀每週三至週五,果麥文化會推送精選書目的試讀文章,把優質的內容分享給大家 今日分享:八萬四千問宗薩蔣揚欽哲仁波切 節選自八萬四千問 宗薩蔣揚欽哲仁波切 1.您

文章出處: 宗薩將揚欽哲粉絲 Dzongsarjamyangkhyentsefanclub 張貼時間:13th July 2015,張貼者:Sakya Ngorpa 標籤: Teachings,上師開示法語,宗薩欽哲仁波切開示

5/12/2017 · 宗薩蔣揚欽哲卻吉嘉措(宗薩欽哲仁波切Dzongsar Khyentse Rinpoche,欽哲諾布,1961年7月6日-)是不丹的藏傳佛教薩迦派的喇嘛,第三世欽哲傳承的主要持有人,通常被稱為宗薩蔣揚欽哲仁波切,或是三世宗薩蔣揚欽哲仁波切。 宗薩蔣揚欽哲仁波切[1

—— 宗薩仁波切 一切均是你自性的展現。因為它是從你的自性而生起,所以沒有任何事物可接受或拒絕;你只要以凈觀來體驗它,但不要對它有執著,否則就成問題。——嘉初仁波切《不依執修之佛果》

明就仁波切持續從他的父親,和重要的噶舉上師堪千創古仁波切處領受重要的佛法傳承。十九歲時,他進入宗薩佛學院就讀,在著名的堪布袞噶旺秋的指導下,學習佛教學院體系中的主要科目,其中包括了中觀思想和佛教的邏輯因明學。

宗薩欽哲仁波切。 183 個讚。公眾人物 Facebook 會顯示資訊來協助你更深入瞭解粉絲專頁的成立宗旨。你可以查看內容管理和發佈者所採取的動作。

原作者:以上是宗薩仁波切在講解《入中論》時說的一段話,看到這裡時,我忍不住淚流滿面。環視滿屋的經書和佛像照片,我認為我不可能找到一個方法能夠回報他們,除了爭取做和他們一樣的人以外。

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宗薩蔣揚欽哲仁波切 “dzongsar jamyang khyentse” 中文翻譯 : 薩蔣揚欽哲仁波切 “jamyang khyentse chokyi lodro” 中文翻譯 : 二十世紀最受敬重的精神導師蔣揚欽 “jamyang khyentse wangpo” 中文翻譯 : 蔣揚欽哲旺波 “dilgo khyentse rinpoche” 中文翻譯 : 頂果欽哲仁波切; 之道 殊勝證悟道前行法 頂果欽

宗薩仁波切 :度母到底是誰? [複製鏈接] 小菩提 發表於 2016-1-15 17:04 | 顯示全部樓層 | 閱讀模式 宗薩仁波切:度母到底是誰? 宗薩仁波切 七寶藏 以下節錄自宗薩仁波切21度母開示

3、對心不忘失正念 4、對法即現象界不忘失正念。有很充分的理由這樣講︰當我們說我,想我,執我的時候,所謂的我出不了以上四種形式,但情況不一而足,不同情況有不同的特點,有時候還會從三到四再到一這樣輪流變化。

以工作為修行的儀軌 宗薩蔣揚欽哲仁波切 此儀軌為首次發表。這份名為“以工作為修行”的儀軌,其主題是行動瑜伽。仁波切指出,當我們在每天的日常生活中應用佛教見地時

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– 宗萨钦哲仁波切回复网友们的问题 – 进入详情页 《正见》 这位不平凡的导演不断地提醒我,我自己是演员,也是编剧。收到这本书,就如同收到一个剧本一样。其实学生遇到上师,就像演员遇到导演

藏傳佛教多寶格 跳到主文 一般人稱藏傳佛教為喇嘛教或密宗,其實,它包含了整個佛法教育和學習-小乘.大乘.顯宗和密宗,咒語並不是唯一的修持,本格純為分享,沒有任何目的,本人不募款,不主張蓋廟造相,不推荐上師,轉載圖文若有侵權請告知刪除,謝謝!!

摧毀我們最頑強的外殼—宗薩仁波切 我們以大禮拜來摧毀我們最頑強的外殼,那就是驕慢。一個人若是驕慢,證語的功德就無從增長;而缺乏證悟的功德,菩薩的利生事業就會受到阻礙。 除此之外,驕慢的本質是缺乏安全感,而且它還造成許多層面的偽善。

《朝聖:到印度佛教聖地該做的事》 – 宗薩蔣揚欽哲諾布 – <內容簡介>朝聖是一種有效又容易達成的修持方式,對人們增進佛法的理解,精進修行提供了更多直接的機會和啟悟源泉。然唯有抱持正確的動機與修法,方能達成正果。

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